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人究竟是因何而生又为何而死

2015-7-11 14:27| 发布者: 孑影吟风| 查看: 1326| 评论: 0

摘要: 　　　　几乎每个人的一生都充满着各种烦恼与诸般痛苦：想升官的总也升不上去，痛苦；自己爱慕的人却和别人比翼齐飞了，痛苦；梦寐以求的物件费尽心机还是得不到，痛苦；自己讨厌或憎恨的人偏偏如影随形赶也赶不走， ...

　　
　　几乎每个人的一生都充满着各种烦恼与诸般痛苦：想升官的总也升不上去，痛苦；自己爱慕的人却和别人比翼齐飞了，痛苦；梦寐以求的物件费尽心机还是得不到，痛苦；自己讨厌或憎恨的人偏偏如影随形赶也赶不走，痛苦；买彩票时总是幻想一下子中头奖，结果却是常常连末等奖也捞不着，痛苦；每次去推销新产品总希望三言两语就能签回一大摞订单，而结果是十次有九次被拒绝，痛苦…… 种种痛苦中包含着因“贪嗔痴”而引来的烦恼。烦恼不断，苦海无边。
　　世间常人谁也免不了受生老病死甚至因爱恨情仇及追名逐利而无端生出的种种苦的折磨。人生短暂，世事茫茫。生死无常烦与苦，问世间何为永恒？
　　人究竟因何而生，又为何一定要死？
　　读书使人明智。我喜欢在书山学海中漫游的充实感觉。有句话说，活到老，学到老。人生应该不断地学习、求知，因为供我们存身的宇宙自然世界太神奇无穷啦！我们知之甚少，所以才活得一塌糊涂。
　　人生极其短暂，若不知时光之珍贵，也许30岁便是终点，也许50岁行到尽头。这都不是我们所情愿的，却是无可奈何的。人之所以烦恼不断痛苦不堪，根由是那颗被“贪嗔痴”困扰的心！
　　真正要做一个无忧虑无惊恐无悲喜的自在之人，必需跋涉过漫长的一段路，犹如昔日唐三藏法师西天佛国取经，不历尽81难，绝不能成正果。
　　离苦得乐，谈何容易。正因为不容易，所以最终修成正果的人总是少数。人只有真正从烦恼与痛苦的轮回中解脱出来，才能得到自由自在的无穷快乐——确切地说，世间每个人都是修行者。好好做一个修行者，知难而进，意志坚定，信念恒持不变。生命要有一个超越的阶段。修行的根本就在于修炼成就一颗平和纯净、慈悲安祥的真心。
　　世俗中的人习惯于对眼前的事物信以为真，对未曾见过或未曾发生的事不以为然。其实这也是痛苦的根源之一，还是那颗心在作怪。什么叫“自欺欺人”？我们每天都有在自欺欺人。
　　这个世界万事万物的生灭皆摆脱不掉“因果”之定律。大千世界能量时刻在变化，因果时刻在转换，常人如何觉察得到？宇宙茫茫无际，万物化育其中，变幻无穷，然而，万变不离其宗（中）。一切都遵循着宇宙平衡之法也。
　　我们常说，做人不忘本。什么是本？什么是根？人的生命身体是本，文化传统是根。我们要知道生命身体是怎么来的，是父母爱情的结晶，是天地正气化育得来的，是五谷杂粮养成的。我们不忘本，就是不忘父母的恩德，不忘天地的仁德，不忘师长的启蒙之德……不懂得根本，才会本末倒置，自掘坟墓。我们该不该返本归真？
　　什么是真？善良的人性就是真。
　　因为我们忘了本，所以才有无边的烦恼和痛苦。返本归真，乃人生之正道。
　　人类总是一边研究一边争论，究意人有没有灵魂那种物质？人的肉体在死亡之前，难道不曾留下什么吗？我相信人本身就是神。因为人肉体中有两个神，一个是大脑中的元神，一个是心里的神。什么是神？神就象无线电波，是一根与宇宙相通的脉络。人的所有意识和灵感都是源于这根脉络。为什么每个人的命运不同？是因为每个人所属的神不同。为什么每个人所属的神不同？是因为每个人生命身体里的血源不同。
　　人类的起源很简单，如佛经所言，无始无终。
　　人类是否可以在世间死，在天上生？
　　我们不懂得自身生命的秘密，也无从参透自然的秘密，所以有人把生活中一些人的一些“奇怪的”信仰总当成迷信。
　　我常常想那些听闻或目睹的关于人的各种死亡之形像。为什么有人未及出世便胎死腹中？有人青春年少却溺水而死？有人虽然名利双收了却要自杀身亡？有人客死他乡做了孤魂野鬼？有人病魔缠身而死不暝目？
　　死是最令大多数人惊恐的。人们皆因不懂生与死，所以在世间忙忙碌碌，张牙舞爪，明争暗斗，忘乎所以的瞎折腾，到了临终末了，才恍然大悟，可惜，悔之晚矣。
　　真正和谐的人生应该是在宇宙中画一个美丽的圆圈。从起点回到起点，是为圆满（你知道生命的起点是哪里吗？）。真正能得到圆满的人寥寥可数。更多的人的一生是在画直线，而且连直线也画得歪歪扭扭，不和谐，不匀称，甚至画得很吃力，一个起点，一个终点而已。
　　心是人生苦乐的因。心若有善念，人生便可以平安长久。否则，自食苦果，六道轮回。
　　画圆圈比画直线要难度大些。但是，只要修炼出一颗善良宽容之真心，圆满的人生一定可以一挥而就。如此，我们或许可以在宇宙中死而复生；否则，直线画得再好，也只能死而复死，在无边的痛苦中轮回……
　　佛家讲的，色即是空，空即是色，其实就是道家讲的，“有即是无，无即是有”。“有无相生”，宇宙间的一切事物，追本溯源，都是“无中生有”。有的根本却是无，“有”和“无”是对立的又是统一的，既对立又统一，就是和谐的，从有到无，从无到有，是无穷的变化，反复循环的过程。可是，人们苦于不能领悟这个道理，经常受到知觉的影响，执着于互相对立的某一面（如美与丑中美的一面），背叛了自然的过程，造成偏差的心理，最后，只见色不见空，沉溺于迷惘的世界中。
　　现代社会，人们特别喜欢离婚，有的夫妻恩爱了十几年又要离婚，有的昨天刚结婚，今天就要离婚，把情感当游戏，殊不知，当初你们是拜过天地的，对于你们如此轻率而荒唐的行为，老天会给你们“记大过”的呀！
　　成年人除了夫妻恩爱相伴之外，还需要有其他异性朋友的情感来调治身心。异性之间，可以真诚相待，可以做知已，可以互相倾诉、安慰，在家庭中，有时候儿子与父亲之间或女儿与母亲之间可以无话不谈，但儿子与母亲、女儿同父亲之间有些话却不能说，一样地，夫妻有些话不能说，却可以和朋友说。人是最奇妙最复杂的，异性之间相处得好，有时候也会让人莫名奇妙地产生激情与冲动，当然，这份情感需要理智来把握并克制，否则，又变成了滥情了。
　　异性之间的交往，也是人生很美的一道风景，但这是情感的补充，而非肉欲的堕落。高尚的人把这种情感当友谊，庸俗的人把这种情感当做消费，消费情感肯定会折寿的。
　　夫妻情感如酒，朋友情感如茶，酒与茶，本质不同，味道不同，功能也不同，调的方法和饮的时机都不同。品茶，一般是酒足饭饱之后才开始的。据说，茶也会醉人，但愿那些“醉翁之意不在酒”的人切莫醉死在茶香里，也奉劝那些“长醉不愿醒”的人，爱惜自己的身体，名誉，也珍惜家庭的亲情。
　　风景看多了，累眼睛，伤脾神，所以，要保重身体。